
Jak jsem potkal houby.
V naší rodině není snad nikdo,kdo by pochyboval o mé vášni pro les a houbaření. Vlast- ně o tom nepochybují ani moji kamarádi a přátelé,kteří mě důvěrně oslovují“Čirůvko“.
A abych byl vůbec upřímný,mám neskonalou radost,když se mě lidé na chodníku ptají zda rostou nebo ne.Vím,že pak nikdo z dotazovaných do lesa nejde,protože Zakouřil říkal,že nerostou!
Občas se stane,že se někdo ptá na druh houby a jestli je jedlá vícekrát nebo jenom jednou.Všechno to začíná už v dubnu.To padají první dotazy na růst hub a jestli jsem něco už našel.
„To víte,že ano!Houby rostou celý rok i v zimě.“
To nejraději chodím na penízovky,hlívu,Jidášovo ucho a na některé druhy zimních ryzců.Však se každý otáčí a kouká udiveně do košíku s houbami.Dříve na mě lidé koukali jako na blázna,ale dnes už to berou úplně normálně.
No a abych se vrátil k tomu dubnu.To začínají růst první hříbky,především Hřib kovář. Ten u nás roste u sokolovny pod lípami.Pak začnou Májovky,kterou já osobně považuji za velice chutnou houbu už jenom pro její neopakovatelné aroma.To dodává masu a omáčkám naprosto skvělou chuť a vůni.No prostě a jednoduše,gurmánovo srdce zaplesá.
Ale pojďme si říct kdy to všechno vlastně začalo a jak jsem potkal houby a vášeň pro ně.
Když o tom přemýšlím ta musím jednoznačně říct,že na Prorubě u Potštejna u babičky Mazurové.Ta si pokaždé zavolala všechny caparty a že nás tam bylo,a poslala nás na Polom na lišky,ze kterých vařila vynikající bílou polévku.Byla něco jako kyselo,ale ky- selo to nebylo.Byla to prostě bílá polévka naší babičky se šťouchanými bramborami a cibulkou a opečeným špekem nebo slaninou.Uprostřed stolu stála mísa s bramborami a z talíře se linula vůně polévky.Až po letech si vlastně uvědomuji,kolik toho babička musela navařit.Musel to být přinejmenším kotel,protože první várka zmizela v žaludcích,nás děcek.
A tak šel čas.Snad největší školu v houbaření jsem dostal od tety Píčové,setry mojí babičky.To byl houbař!Od ní by se snad mohl učit i Stoklasa.
Co hledat pod lípami,buky,smrky,borovicemi,do jaké trávy jít a do jaké ne,proč je nejlepší chodit do lesa ještě za deště a proč ne před ním,jak a do které houštiny jít a nejít,proč rostou pod haldami větví a proč na žluťáky pod modříny a proč se z lesa kouří a proč…………… Takto bych mohl pokračovat do nekonečna a pořád by bylo o čem mluvit.
Druhým učitelem byl otec.Znal,uměl a věděl. Sice ne tolik co teta ale byl dobrý.Otec chodil spíše na jisto,kdežto teta ta se procházela.
Dnes není teta a ani otec. Po tetě se rád procházím po lese a po otci chodím na jisto. Po otci jsem zdědil pouze jednu věc a to jeho nožík na houby,ale to mě docela stačilo.Ostatní věci zdědili bratři a asi jsou šťastni.Já ne, protože mi nějaká svi…. nožík po otci ukradla.Mrzí mě to,ale co se dá dělat.A aby otec tam se shora viděl,že mu dělám část a slávu,alespoň v tom houbaření,přivezu mu na hrob malou houbu a smrkovou větvičku.
Tak takhle nějak jsem ty houby potkal.
Vám přeji aby i vy jste jednou potkali něco co bude pro Vás ani ne tak důležité v životě, ale co Vám přinese radost a potěšení jako mě les a houbaření viz foto.
Tak zatím čau a zdraví Vás Čirůvka

Trčkovské břízky

křemenáč smrkový

úroda hříbků

Jára s křemenáčem březovým

r.2008 křemenáče na řízky

r.2008

r.2007 hříbky a křemenáče od Cikánky

malej a velkej s Trčkova

Irena a "tak polez mladej"

hřib smrkový za statkem

zátiší s košíkem

r.2006 a Irča s hřibem 1.986g a průměrem hlavy 42cm

les nad statkem

penízovka sametonohá

liška obecná

hřib smrkový

bedla růžovějící

hřib dubový

hřib smrkový

hlíva plicní

hřib dubový

korálovec

křemenáč březový

kuřátka žlutá

hřib smrkový

suchohřib "babka"

muchomůrka červená

hřib panský

šupinatka

kozák březový

opěnka měnlivá

leskoporka lesklá

muchomůrka červená var.Riesbergerova"

choroš kopytnatý

podzim v lese

hřib kovář

václavka obecná

kozák bělavý

hadovka
Houba neměla v dávných dobách dobré jméno.Lidé s domnívali,že houby jsou dílem čarodějnic a v místech kde se jejich vyskytuje větší množství, prováděly čarodějnice své rejdy a kouzla.
Nebyl ani jeden germánský kmen,který by nevěřil,že houby jsou dílem boha Odina a hlavně pak jeho koně,který plival pěnu a oheň.
Sběr hub se v některých zemích považal za spolčení s ďáblem a lidé,kteří je sbírali,končili s pravidl na hranici.

hřib modřínka

muchomůrka růžovka